Закон любви.

Уж ни во лжи ли причина всех бед России?

"Лучше оглохнуть и ослепнуть, чем слушать и читать абракадабру, именуемую российской историей, где ложь, невежество и лесть - все смешалось", - писал в прошлом веке французский историк де Кюстен. Историческую науку советского периода так же невозможно назвать наукой. Плоды её - бесстыдная сказка. На этой лжи формировали искаженное сознание советского народа. О сегодняшнем состоянии наших знаний о нашей истории многие ученые высказывают обоснованную тревогу. Какую только ложь не преподают в российских учебных заведениях под видом исторической науки!? "Атмосфера вранья, бессовестной грязи становится привычной". Эти слова, сказанные Президентом РФ Путиным В.В., очень точно определяют то, что происходит сейчас с обществом.

Ложь порождает ненависть и злобу. Складывается впечатление, что идеологической основой любой агрессии является ложь. Если бы такой высококультурный народ, как немцы, не поверили бы лживой гитлеровской пропаганде, объявившей немцев богоизбранной нацией, то пошли бы они войной на братьев своих? Силы зла и ненависти умело используют ложь в борьбе против сил любви и добра.

Самой большой российской ложью, уже много веков успешно нагнетающей ненависть людей друг к другу, является миф о татарах. Эта ложь так многократно и авторитетно повторялась, что твердо признается как истина. Только специалисты - историки да немногие любители знают, что это ложь. Даже страшно сказать правду, не рискуя повторить участь Джордано Бруно. Но все-таки осмелюсь.

В 1552 году московская армия одерживает блестящую победу - взята Казань. Впоследствии историки сочинят миф о покорении "Казанского ханства". Но сам Иван Васильевич отлично знал, кого он покоряет. В документах нет и помину о татарах. Иван Грозный покорил Болгарское царство и добавил к своим званиям титул князя Болгарского, а не татарского. В 19 веке великий русский историк Н.М.Карамзин так пишет в "Истории государства Российского": "Ни один из нынешних народов татарских не именует себя татарами, но каждый называется особенным именем земли своей". О том, что татарского народа нет, свидетельствует энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона, изданный в начале 20 века, где прямо записано: "Татар, как отдельного народа не существует". Откуда же взялись татары?

Из декрета Ленина! В 1920 году Ленин подписал декрет о создании Татарской автономной республики со столицей в г. Казани. Тем самым он придал наглой лжи силу закона. И быстро перевелись охотники говорить и писать правду, что мы болгары, а не татары - их просто репрессировали. Учебники по истории СССР строго следовали этому закону, тем более что воспитание ненависти человека к человеку /якобы классовой/ было одной из главных задач советской исторической науки.

А что же Шаймиев М., - мудрый радетель интересов народа - разве он не знает правду?

Ситуация не изменилась даже с провозглашением суверенитета Республики Татарстан. Дикая ложь о нашем народе торжествует, истина в загоне. Если советская история с большим трудом, но признавала факт существования Волжской Болгарии, то режим Шаймиева М. объявил, что Волжская Болгария - это первое татарское государство в нашем регионе?! Почему бы Римскую империю не объявить первым татарским государством?

Примечательный факт: ряд прогрессивных ученых предложили правительству РТ торжественно отметить в 1998 году 775-летие исторической победы волжских болгар над войсками Чингис хана. Известно, что волжские болгары - единственный народ в Европе, нанесший сокрушительное поражение монголам в 1223 году и затем в течение 13 лет сдерживавший их продвижение на запад. Это историческое событие, ученые считают, имеет большое воспитательное значение. Но правительство Шаймиева М. опять решило утаить нашу славу. Утаивание истинной истории и преподнесение вместо неё ложной выдумки о том, что мы татары, лжеучёные АН РТ объясняют тем, что Волжская Болгария была маленьким государством, а Золотая Орда большим и даже сумела подчинить себе русские княжества.

Очевидно, режиму Шаймиева М., как и режиму Ленина, тоже выгодно наличие татарского народа. Именно на этой лжи держался и держится социально - психологический дисбаланс: искусственно завышенное национальное достоинство русского народа и искусственно заниженное - болгарского, второго по величине народа России. Иначе не объяснишь, почему он и не думает восстановить историческую справедливость и вернуть народу его славное имя болгары, несмотря на многочисленные просьбы граждан и общественных организаций. Сохранение лжи может служить только сохранению непонимания между людьми. Что мы и видим: вот уже более десяти лет он умело натравливает свой народ против Москвы, обвиняя её в проведении колониальной, ассимиляторской политики, в нежелании предоставить Татарстану государственную независимость.

Идея государственного суверенитета вещь соблазнительная, даже можно сказать, популярная. Но соответствует ли она интересам народа? После трагедии 1552 года волжские болгары вплоть до революции не прекращали попыток возродить суверенную Волжскую Болгарию. Суверенитет был нужен для обретения человеческого достоинства. Российские власти ни за что не хотели считать мусульман людьми, равными христианам. Болгары - мусульмане и налог платили больше, и мечети строить не имели право, и книги издавать им запрещали, и в избирательном праве были сильно ограничены. Письма и обращения с просьбой предоставить равные права не имели успеха. В таких условиях государственный суверенитет представлялся единственным средством обретения человеческого достоинства и народ восставал. Все восстания жестоко подавлялись, но все они имели главный лозунг - возрождение независимой Волжской Болгарии. Например, с 1862 по 1922 годы выразителем интересов народа была мощная народная организация "Совет волжских болгарских мусульман", имевшая главной целью возрождение Волжской Болгарии. Лидер её Сардар Ваисов как-то писал императору Николаю II: "Мы подняли зелёное знамя с изображением звезды и полумесяца…, защищаем наши религиозные, национальные и политические права, ведя священную борьбу против правительства угнетателей". Как видим, суверенитет не был самоцелью, а был средством обретения человеческих прав и свобод; необходимым условием достойной жизни.

В 1993 году принята демократическая Конституция РФ, которая не только провозгласила всех граждан России равными перед законом независимо от расовой, религиозной, национальной и проч. признаков, но и предоставила каждому человеку весь комплекс прав и свобод, необходимых для обретения человеческого достоинства. То, за что боролись волжские болгары на протяжении веков, осуществилось. Русское иго кончилось! Почему же СМИ РТ ругают Конституцию РФ, вовсе не обращая внимания на её освободительный характер? Иль не видит мудрый правитель (а может, не хочет видеть), что идея суверенитета в 1993 году превратилась в свою противоположность: из средства достижения национального достоинства - в средство достижения национального превосходства? Момент равновесия проскочили, никто даже не заметил. Не замечать своего счастья свойственно людям. К тому же нас не учили быть счастливыми. Нас учили ненавидеть. Врать и ненавидеть тех, кого сами же оболгали врагами, мешающими жить.

И всё продолжается по-старому: "Москва - причина всех наших бед!", "Мы были, есть и будем татарами!", "Даешь Татарстану суверенитет и всемирное признание!"

А ларчик, наверное, просто открывается. Ну, не хочет слуга народа нашего быть владыкой Татарстана, а хочет быть владыкой Золотой Орды. Поэтому-то фальшивки об удалых татарах продолжают распространяться не только посредством школьных учебников и СМИ, но даже командой КВН "Четыре татарина". Главный заказчик этой лживой бравады, конечно, знает финал мудрой сказки: разбитое "корыто" национальных чаяний ожидает нас. Неужели пустые мечты о возрождении давно умершей империи важнее счастья народа? Неужели пример Наполеона, и даже Сталина с Гитлером, человеку не урок? Видимо, постоянным господством лжи, унижающей человека, и обусловлена эта национальная особенность души российской, которую А.С.Пушкин поразительно точно выразил краткой формулой, что нам дороже всякой правды нас возвышающая ложь.

Великий Лев Николаевич Толстой был лично знаком с лидером "Совета волжских болгарских мусульман" Сардаром Ваисовым, помогал ему и переписывался с ним. В одном из писем он пишет: "Дорогой, милый брат Ваисов. Письмо Ваше и порадовало, и огорчило меня. Огорчило меня за тяжелое положение, в котором Вы находитесь, но порадовало более, чем огорчило. Порадовало тем, что из письма Вашего я почувствовал то братство с Вами, к которому идут и придут все народы по вере в единый, общий для всех закон бога: любви к нему и ко всем людям без различия. Помогай Вам бог и Ваша вера в него перенести всю тяжесть Вашего положения. Пишите мне, не могу ли чем служить Вам. Был бы рад. Любящий Вас брат".

Не соблюдает Россия закон любви. Не может. Ложь мешает. То взрывом в синагоге она себя проявит, то войной против официально разрешенного строительства мечети.

Президент Болгарского Национального конгресса

Г.Халил
29.11.00